Utorak, APRIL 23, 2024


dzennehTragaju?i po neiscrpnim riznicama Poslanikovog, sallallahu alejhi ve sellem, sunneta, nalazimo preporuke i upute kako i na koji na?in da sebi u Džennetu sagradimo ku?e i dvorce, koji se ne?e urušiti niti pokvariti, i na kojima nije potrebna nikakva popravka. Za ovu izgradnju nije nam potreban ni novac, niti kojekakve dozvole, ni gra?evinski materijal, ni radnici, ve? iskreno vjerovanje u Allaha i Njegovo obe?anje, i ?vrsto ubje?enje da odre?ena dobra djela bivaju uzrokom izgradnje džennetskih ku?a i dvoraca

Jedno od elementarnih životnih pitanja, ?ijem rješavanju stremi svaka punoljetna i normalna osoba, koja ima logi?ne i univerzalne poglede na svijet, jeste stambeno pitanje, odnosno posjedovanje vlastitog stana ili ku?e. Li?ni stambeni prostor ?ovjeku pruža osje?aj sigurnosti i zadovoljstva i biva jedan od preduvjeta za formiranje sretne i sre?ene porodice.

Da je prostran i udoban stan sre?a ovoga svijeta, svjedo?i nam i sam Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, koji kaže: ''Sre?a sina Ademovog je u troje, a njegova nesre?a je u troje. Sre?a mu je u dobroj i ?estitoj ženi, ugodnoj jahalici i u prostranom stanu, a njegova nesre?a je u lošem stanu, neposlušnoj ženi i lošoj jahalici.'' (Sahihul-Džami', br. 3629, od Sa'da, r.a.) Zbog toga su ljudi uglavnom spremni da se maksimalno založe kako bi došli do vlastitog objekta, ulažu?i pritom ogroman trud i napor, kao i velika materijalna sredstva.

Ahiretska ku?a

Ne preže se ni pred uzimanjem velikih dugova, a ?esto i kamatnih kredita samo kako bi se ostvario san vlastiti dom, bez gazde koji redovno navra?a po kiriju. I kada uspije u svojoj namjeri, izgradivši ku?u iz snova, ?ovjekova briga o njoj ne prestaje, jer kao i sve drugo na ovom prolaznom svijetu ona se troši i haba, urušava i propada, pa stalno iziskuje nove popravke i sanaciju. Ukoliko ?ovjek i ne do?eka urušavanje ku?e, sigurno je da ?e do?ekati ''urušavanje'' vlastitog zdravlja i života, odnosno dolazak smrti, koja ?e mu, Allahovom odredbom, prekinuti sve dunjalu?ke brige i uživanja, pa eto i brigu o toliko mu dragoj ku?i. Kaže Uzvišeni u prijevodu zna?enja:

"Ma gdje bili, sti?i ?e vas smrt, pa kad biste i u kulama visokim boravili..." (En-Nisa, 78.)

Zato iskreni vjernik, koji je dovoljno svjestan prolaznosti i bezvrijednosti ovoga svijeta i svega što je na njemu, istinski napor ulaže u izgradnju ahiretske ku?e koju je Allah obe?ao vjernicima:

"A one koji se Gospodara svoga boje, ?ekaju odaje, sve jedne iznad drugih sagra?ene, ispred kojih ?e rijeke te?i..." (Ez-Zumer, 20.)

Svakako da je i najljepša dunjalu?ka ku?a potpuno bezvrijedna i ništavna u pore?enju sa džennetskim ku?ama i dvorcima, ?iji opis nalazimo u mnogim hadisima. Kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: ''Džennetska zdanja su od zlatnih i srebrenih cigli koje su povezane malterom od miska najljepšeg mirisa, njegov šljunak je od rubina i bisera, a prostirke su od šafrana...'' (Tirmizi 2526; šejh Albani ga je ocijenio vjerodostojnim u Sahihul-Džami'u, br. 3116.)

Tragaju?i po neiscrpnim riznicama Poslanikovog, sallallahu alejhi ve sellem, sunneta, nalazimo preporuke i upute kako i na koji na?in da sebi u Džennetu sagradimo ku?e i dvorce, koji se ne?e urušiti niti pokvariti, i na kojima nije potrebna nikakva popravka. Za ovu izgradnju nije nam potreban ni novac, niti kojekakve dozvole, ni gra?evinski materijal, ni radnici, ve? samo iskreno vjerovanje u Allaha i Njegovo obe?anje, i ?vrsto ubje?enje da odre?ena dobra djela bivaju uzrokom izgradnje džennetskih ku?a i dvoraca. Postoji više od deset razli?itih dobrih djela za koja je Poslanik, s.a.v.s., obe?ao ku?u ili dvorac u Džennetu.

Izgradnja džamije ili mesdžida

Od Osmana, r.a., prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Ko sagradi džamiju, žele?i Allahovu nagradu i zadovoljstvo, Allah ?e mu zbog toga u Džennetu sagraditi ku?u poput nje.'' (Buhari, 450; Muslim, 533; i mnogi drugi.) Ovaj hadis je mutevatir po svome zna?enju i prenosi ga više od dvadeset ashaba, me?u kojima i ?etverica pravovjernih halifa. (Vidjeti: Nazmul-mutenasir, br. 55.) Op?e je poznato da izgradnja džamije predstavlja jedno od najboljih dobrih djela koja ?ovjek može u?initi, ?emu svjedo?i i ovaj hadis. Allah, dž.š., u Kur'anu hvali one koji vode brigu o Njegovim ku?ama, i svjedo?i njihovo vjerovanje:

"Allahove džamije održavaju oni koji u Allaha i u onaj svijet vjeruju i koji molitvu obavljaju i zekat daju..." (Et-Tevbe, 18.).

Kao što hvali one koji džamije izgra?uju i održavaju, isto tako Allah najve?im nasilnicima naziva one koji brane da se u džamijama Njegovo ime spominje:

"Ima li ve?eg nasilnika od onoga koji brani da se u Allahovim hramovima ime Njegovo spominje i koji radi na tome da se oni poruše..." (Bekare, 114.)

Da bi došao do potpune nagrade koja je obe?ana u ovom hadisu, obaveza je da graditelj džamije bude u potpunosti iskren u svojoj namjeri i da mu prvenstveni cilj u izgradnji džamije bude Allahovo zadovoljstvo, kao što je i spomenuto u ovom hadisu. Zbog toga je najbolje izbje?i svaki postupak koji bi eventualno mogao pokvariti nijjet graditelja, kao što je pisanje svoga imena na džamiji i tome sli?no. U tom smislu su i rije?i Ibnul-Dževzijja, r.h., koji kaže: ''Ko napiše svoje ime na džamiji koju gradi, takav je daleko od ihlasa (iskrenosti).'' Što se ti?e onih koji rade na izgradnji džamije, uzimaju?i pritom nadnicu za obavljeni posao, takvi ?e u osnovi biti nagra?eni, ali ne nagradom obe?anom u ovom hadisu. (Fethul-Bari, 1/639.) Kako shvatiti rije?i Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koji kaže da ?e Allah graditelju džamije u Džennetu sagraditi ku?u ''poput nje'', kada znamo da je nemjerljiva razlika izme?u prolaznih dunjalu?kih i vje?nih džennetskih ku?a? Imam Nevevi, r.h., odgovara i kaže da je prednost takve ku?e na ahiretu nad ostalim džennetskim ku?ama kao prednost džamije na ovome svijetu nad ostalim dunjalu?kim ku?ama. (Šerhu-Nevevi, 5/15.)

U?enje sure Ihlas deset puta

Od Muaza b. Enesa el-Džuhenija, r.a., prenosi se da je Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Ko prou?i Kul-huvallahu ehad deset puta, Allah ?e mu u Džennetu sagraditi dvorac.'' Kada je ?uo ove rije?i Omer, r.a., kojem je Džennet bio obe?an još za vrijeme Poslanikovog, sallallahu alejhi ve sellem., života, upitao je: ''Ho?emo li pove?avati broj svojih dvoraca (u Džennetu), o Božiji  Poslani?e?'', a Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mu odobri rije?ima: ''Allah ima puno više i ljepše od toga.'' (Ahmed, 3/437, br. 15547.) Pošto je ovaj hadis manje poznat od ostalih hadisa koji govore o vrijednostima sure Ihlas, mnogi pomisle da je predaja slaba ili apokrifna. Me?utim, hadis je ispravnim ocijenio šejh Albani, r.h., smatraju?i ga u najmanju ruku hasenom - dobrim. (Vidjeti: Es-Sahiha, br. 589, i Sahihul-Džami', br. 6472.)

Me?. Zahvala Allahu nakon smrti djeteta

Gubitak djeteta vjerovatno predstavlja najve?u duševnu tugu i bol koju osoba može osjetiti na ovome svijetu. Pri samoj pomisli na takvo iskušenje svakom roditelju ledi se krv u žilama i skoro da osje?a fizi?ku bol. Ukoliko ?ovjek i u takvom iskušenju bude strpljiv i zadovoljan Allahovom odredbom, sigurno je da zaslužuje veliku nagradu. Od Ebu Muse el-Eš'arija, r.a., prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Kada robu umre dijete, Allah upita meleke: 'Jeste li usmrtili dijete Moga roba?' Oni odgovaraju: 'Jesmo.' Allah ih opet upita: 'Jeste li uzeli plod njegovog srca?' Meleki odgovaraju: 'Jesmo.' On ih opet pita: 'Šta je rekao Moj rob?' Oni rekoše: 'Zahvalio Ti je i rekao: Inna lillahi ve inna ilejhi radži'un' - Mi smo Allahovi i Njemu se vra?amo.' Na to im Allah govori: 'Napravite Mome robu ku?u u Džennetu i nazovite je ku?a zahvalnosti.''' (Tirmizi, br. 1021, i ocijenio ga dobrim, Ahmed, 4/415, br. 19613. Šejh Albani, r.h., smatra ga vjerodostojnim. Sahihul-Džami', br. 795.)

Dova koja se u?i na pijaci

Od Abdullaha b. Omera prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Ko u?e na pijacu pa kaže: La ilahe illallahu vahdehu la šerikeleh, lehul-mulku, ve lehul-hamdu, juhji ve jumitu ve huve hajjun la jemutu, bi jedihil-hajru, ve hu ve ala kulli šej-in kadir, Allah ?e mu upisati hiljadu hiljada dobrih djela i obrisati mu isto toliko grijeha, i podi?i ga za isto toliko stepeni, i sagraditi mu ku?u u Džennetu.'' (Tirmizi, br. 3429, Ahmed, 1/47, br. 327. Ahmed Šakir, r.h., ga je ocijenio slabim, a šejh Albani vjerodostojnim u Sahihul-Džami'u, br. 6231.) Ovo je jedan od hadisa u kojem je obe?ana velika nagrada za ono što je na prvi pogled vrlo jednostavno. Me?utim, pošto su pijace mjesta prevare i kamate, lažnih zakletvi i ružnog govora, galame i buke, i mjesta na kojima dominira Iblis i njegova vojska, malo se ljudi na njima sjeti Allaha. Nažalost, ve?ina onih koji Allaha i spomenu na pijaci urade to u negativnom kontekstu, ili lažno se zaklinju?i Njegovim imenom kako bi prodali robu i tako priskrbili neznatnu dunjalu?ku korist, ili što je još gore, psuju?i Ga i proklinju?i, naj?eš?e zbog ne?eg banalnog, isklju?uju?i se na taj na?in iz okvira islama i ?ine?i otvoreno nevjerstvo. Zato su Allahu i najomraženija mjesta na Zemlji pijace, a najdraža džamije. (Muslim, br. 671, od Ebu Hurejre, r.a.) Zbog svega navedenog, spominjanje Allaha na pijacama op?enito i u?enje ove dove posebno, ima veliku vrijednost.

Ostavljanje rasprave pa makar ?ovjek bio u pravu

Ljudi vole raspravu i to je generalno slabost ljudskih bi?a. Ovo nam potvr?uje i Gospodar svjetova, Koji najbolje poznaje Svoja stvorenja, pa kaže u prijevodu zna?enja:

"...ali je ?ovjek, više nego iko, spreman da raspravlja." (Kehf, 54.)

Rasprava je i uzrok zablude jednog naroda nakon što su bili upu?eni, kako kaže Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: ''Nijedan narod nije zalutao nakon upute na kojoj je bio, osim nakon što su po?eli sa raspravom...'' (Tirmizi, br. 3253, Ibn Madže, br. 48; Ahmed, 5/252, br. 22063; Albani ga je ocijenio vjerodostojnim. Vidjeti: Sahihul-Džami', br. 5633, i El-Miškah, br. 180.)

Pored ovoga, ljudi vole da se uzvise nad drugima i da osjete kako su od nekoga verbalno ja?i i sposobniji, kako bi ponizili i osramotili suparnika. Zbog toga onaj ko u sebi pobijedi uro?enu želju za raspravom i osje?ajem nadmo?i pa ostavi raspravljanje, makar bio u pravu, o takvom Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: ''Ja jam?im ku?u u podnožju Dženneta onome ko ostavi raspravu pa makar bio u pravu, i ku?u u sredini Dženeta onome ko ostavi laž pa makar se šalio, i ku?u u najvišem dijelu Dženneta onome ko usavrši svoj ahlak (moral).'' (Ebu Davud, br. 4792, od Ebu Umame, r.a., sa ispravnim lancem prenosilaca. Vidjeti: Es-Sahiha, br. 273., i Sahihul-Džami', br. 1464.) Kako vidimo, u ovom hadisu spomenute su još dvije vrline vjernika koje bivaju razlog izgradnje džennetskih ku?a, a to su: govoriti istinu pa makar se ?ovjek šalio i samostalno usavršavanje moralnih osobina.

Popunjavanje saffova

U mnogim vjerodostojnim predajama Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, naredio je upotpunjavanje i ravnanje saffova u namazu govore?i: ''Ili ?ete poravnati svoje safove ili ?e Allah u suprotnom razjediniti vaša srca (unose?i me?u vas neprijateljstvo i mržnju).''(Muslim, br. 436, i sabira?i Sunena, od Nu'mana b. Bešira, r.a.) Zbog toga popunjavanje praznine u saffu ima posebnu vrijednost. Prenosi Aiša, r.a., da je  Poslanik,sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Ko popuni prazninu (u saffu), Allah mu sagradi ku?u u Džennetu i podigne ga za jedan stepen.'' (Vidjeti: Es-Sahiha, br. 1892.)

Ustrajavanje u obavljanju pritvr?enih sunneta

Od Ummu Habibe, r.a., prenosi se da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ''Ko u no?i i danu klanja dvanaest rekata (sunneta), bit ?e mu sagra?ena ku?a u Džennetu: ?etiri rekata prije podne-namaza i dva poslije, dva rekata poslije akšama, dva poslije jacije i dva prije sabaha.'' (Muslim, br. 728, i sabira?i Sunena)

Allaha Uzvišenog molimo da nam dunjaluk ne u?ini najve?om brigom, niti našom preokupacijom, ve? da naše želje i težnje budu usmjerene prema onome što je istinski vrijedno i vje?no - Allahovo zadovoljstvo na dunjaluku i Džennet sa svim ljepotama, baš?ama i dvorcima na ahiretu, koje je On obe?ao Svojim iskrenim robovima.

Naša posljednja dova je: Hvala Allahu Gospodaru svjetova!

Piše: Amir Durmi?, prof.



Add this page to your favorite Social Bookmarking websites
Reddit! Del.icio.us! Mixx! Free and Open Source Software News Google! Live! Facebook! StumbleUpon! TwitThis Joomla Free PHP
Share

POSJETITE MINBER.BA

  • Ummet anesteziologa
    PiÅ¡e: Muhamed Ikanović Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, doÅ¡ao na mezarje i rekao: “Kako bih samo želio da...
  • Život i djelo Mehmeda Handžića
    Piše: Mr. Vedad Mustedanagić Mehmed Handžić rođen je 16. 12. 1906. godine u Sarajevu, a umro je 29. 7. 1944. godine. Njegov otac Muhammed-aga bavio...
  • Post u mjesecu Å evvalu
    Piše: Mr. Safet Kuduzović Post je jedan od najvrednijih ibadeta i temelj islama. On pripada Allahu Uzvišenom Koji nagraðuje za njega. Nad drugim ibadetima odlikuje...