La�no svjedo?enje (ar.: �ehadetuz-zur) je insinuacija koju ?ovjek izgovori protiv drugog, svjedo?e?i da neko ima odre?eno pravo kod drugog. Ovakva vrsta la�i i potvore spada u red velikih grijeha.

Allahov je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:� Ho?ete li da vas obavijestim koji su to najve?i od velikih grijeha?� �Ho?emo Allahov Poslani?e,�-odgovorili su. �Pripisivanje Allahu nekog ravnog, neposlu�nost roditeljima,� re?e Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pa se ispravi, a sjedio je naslonjen, te doda:� i zaista, la�no svjedo?enje!� ( Buhari i Muslim)

A to da je la�no svjedo?enje i njegovo lakomo prihvatanje od strane ljudi uzelo velikog maha je tako?er predznak Sudnjeg dana, kao �to se to navodi u prethodno navedenom hadisu:� Zaista ?e se pred Sudnji dan: ...pojaviti la�no svjedo?enje.� ( Ahmed)

La�no svjedo?enje se ne odnosi samo na svjedo?enje na sudu ili pred nadre?enima, naprotiv, ono je op?enito i podrazumijeva i najjednostavnije odnose me?u ljudima, npr. Na poslu ili na univerzitetu, u porodici itd.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je upozorio i na la�no svjedo?enje i uzimanje imetka drugih, la�nom zakletvom i potvorom, rekav�i sljede?e:� Ko sprije?i pravo na imetak muslimanu la�nom zakletvom, sre�?e Allaha, a On na njega gnjevan�, potom je prou?io.� Doista oni koji za obavezu svoju prema Allahu i zakletve svoje kupuju ne�to �to malo vrijedi, na drugom svijetu nikakva dobra ne?e imati. Allah s njim ne?e govoriti� ( Al-Imran 77)

A od Ebu Umame el-Bahilija, radijallahu anhu, se prenosi da je Resullullah, sallallahu alejhi ve sellem, rekao:� Ko sprije?i neko pravo muslimanu svojom zakletvom, Allah ?e mu odrediti Vatru i zabraniti D�ennet�. � Da li iako se radi o ne?emu neznatnom, o Allahov Poslani?e?�- upitan je, pa je odgovorio:� I ako se radilo o �tapi?u Araka!� ( Imam Muslim).

ARKA- je drvo od kojeg se uzima misvak za ?i�?enje zuba.

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites