Kur�an je bio i jeste, i zauvijek ?e ostati, mu�d�iza kako je to Allah, subhanehu we te�ala, odredio da bude. U svakom vremenu otkrivaju se blagodati, riznice i pokazuju svijetu njegove nadnaravnosti.More�

On uvijek nosi novinu (svje�inu) i vrijeme ga ne mo�e prevazi?i. On je nadnaravnost koju ne mo�e potpuno spoznati ni jedno bi?e. Allah, subhanehu we te�ala, je odredio njegovo ?uvanje (pam?enje) kao �to je odredio i prsa koja ?e ga nositi, ?uvati. A ljudi su se obavezali da ?e ga u?iti i svetim smatrati, zaranjati u njegove dubine kako bi vadili njegove bisere do kojih mogu do?i.Potvrda je govor Uzvi�enog Allaha: Mi ?emo im pru�iti dokaze Na�e u prostranstvima svemirskim, a i u njima samim� (sura Fussilat, 53. ajet); ...i rije?i Njegove neka je hvaljen: �u njemu je lijek ljudima� (sura An-Nahl, 69. ajet).

Ovdje ?emo ukazati na neka istra�ivanja koja je obavio doktor Ahmed El Kadi u gradu Panama Siti na Floridi, kako bi pojasnio (utvrdio) utjecaj Kur�an-i-Kerima na dijelove ljudskog tijela. I kako bi se spoznala iscjeliteljska mo? Kur�an-i-Kerima, te da li je to djelovanje tjelesno, duhovno ili pak i tjelesno i duhovno.

U poku�aju odgovora na ovo pitanje, po?eo je u?iti neke od kur�anskih ajeta muslimanima i nemuslimanima, kao i gluhim osobama. Me?u njima su bili oni koji znaju arapski jezik kao i oni koji ga ne znaju. Kao �to je poku�ao i sa ?itanjem tekstova na arapskom jeziku, koji nisu kur�anski, ali su sli?nog izraza i melodije.

Kako bi saznao djelovanje (utjecaj) Kur�an-i-Kerima na ove osobe koristio je i kompjuter posebno programiran za ovo istra�ivanje. Zatim je povezao ove aparate na tijela osoba koje su obuhva?ene istra�ivanjem.

Nakon toga je izvr�eno mjerenje pulsiranja, pritiska, stepena znojenja, visine temperature na ko�i (tijelu) i stepen vezivanja sa njihovim mi�i?ima.

Kako bi se izbjegla nepreciznost kod rezultata, te kako smirenost ne bi bila uzrokovana time �to ispitanik unaprijed zna da ono �to ?e slu�ati jeste Kur�an, ili da je glas onog koji govori lijep, ili da je mjesto gdje ?e se sastati ugodno, istra�iva? je u?inio da jedan govornik (glas) bude za sve prilike, i da ispitanici ne znaju da li je ono �to im se govori kur�anski tekst ili ne.

Najprije je izvr�io mjerenje i bilje�io promjene kod njih bez slu�anja bilo ?ega. Zatim je to usporedio sa promjenama nakon �to su slu�ali kur�anske ajete i druge arapske tekstove sli?ne Kur�anu.

U svakoj od ovih skupina po?etna ispitivanja su potvrdila utjecaj na smirenost prilikom u?enja Kur�ana kod 97% ispitanika.

Allahove najve?e blagodati

Istra�iva? je u nastavku istra�ivanja poku�ao da sazna �to je djelovanje samih kur�anskih rije?i i njihov fiziolo�ki uticaj, ne gledaju?i i ne prate?i da li su one bile razumljive za slu�aoce ili ne.

Za tu svrhu je odabrao 210 ispitanika, petinu dobrovoljaca su ?inili oni koji ne ?uju, i ?itao im je Kur�an kao i arapske tekstove koji nisu kur�anski, a sli?ni su kur�anskim po glasnosti, izgovoru i slu�nosti (prikladnosti uhu). Potom je isprobao i to da im ne pu�ta ni�ta da slu�aju nego da samo mirno sjede zatvorenih o?iju da bi saznao djelovanje i uticaj mirnog sjedenja � da nije to, mo�da razlog raspolo�enja (da nisu napeti)!?

Kao rezultat se pokazalo da je 60% ispitanika koji su slu�ali Kur�an zapu�enih u�iju reagiralo, dok je grupa koja je samo sjedila i nije im pu�tao ni�ta da slu�aju, bila bez ikakvog smiruju?eg djelovanja, �to upu?uje na to ka kur�anske rije?i, same po sebi, bez obzira razumjeli ih ili ne, imaju fiziolo�ko djelovanje, smiruju?e za napetost ljudskog tijela.

Ovo je, dakle, ono �to potvr?uje objektivno istra�ivanje o smiruju?em uticaju kur�anskih ajeta i rije?i na ljudsko tijelo.

Ovo iskazuje ta?nost rije?i Uzvi�enog: Mi ?emo im pru�iti dokaze Na�e u prostranstvima svemirskim, a i u njima samima� (sura Fussilat, 53. ajet),

i rije?i Uzvi�enog: �a i u njima samima, zar ne vidite? (sura Ad-Darijat, 21. ajet).

Zaista se rezultati ovog istra�ivanja sla�u (podudaraju) sa onim �to je Istiniti rekao u Knjizi objavljenoj prije 14 stolje?a: Allah objavljuje najljep�i govor, Knjigu sli?nu po smislu, ?ije se pouke ponavljaju, zbog kojih podilazi jeza one koji se Gospodara svoga boje, a kada spomene ime Allahovo, ko�e njihove i srca njihova se smiruju. Ona je Allahov put na koji On ukazuje onome kome On ho?e, a onoga koga Allah ostavi u zabludi niko na pravi put ne?e mo?i uputiti. (sura Az-Zumar, 23. ajet)

Primije?ujemo ovdje (u ovom ajetu) da u?enje Kur�ana djeluje na ljudsku ko�u, �to je potvrdilo i spomenuto istra�ivanje.

Allah Uzvi�eni u (svojim) mudrim ajetima govori o nekim vrijednostima i djelovanju (utjecaju) Kur�ana Uzvi�enog:

Mi objavljujemo u Kur�anu ono �to je lijek i milost vjernicima� (sura Al-Isra, 82. ajet),

Mi smo ga po?eli objavljivati u no?i Kadr, a �ta ti misli� �ta je no? Kadr? No? Kadr je bolja od hiljadu mjeseci, meleki i Ruh (D�ibril), s dozvolom Gospodara svoga, spu�taju se u njoj zbog odluke svake. Selam (sigurnost) je u njoj sve dok zora ne svane. (sura Al-Qadr, 1-5 ajet),

A da Kur�an objavljujemo na tu?em jeziku, oni bi sigurno rekli: �Trebalo je da su mu ajeti razumljivi, zar je jezik tu?, a onaj kome se objavljuje Arap�? Reci: �On je vjernicima upustvo i lijek�� (sura Fussilat, 44. ajet),

A zar im nije dosta to �to Mi tebi objavljujemo Knjigu koja im se kazuje i u njoj je, doista, blagodat i pouka narodu koji vjeruje.� (sura Al-Ankebut, 51. ajet),

�A tako se objavljuje da bismo njime srce tvoje u?vrstili, i Mi ga sve ajet po ajet objavljujemo. (sura Al-Furqan, 32. ajet).

Tako?er postoji jo� niz drugih ajeta koji ukazuju da Kur�an lijepo i smiruju?e djeluje na du�u i srce kao i na �iv?ani sistem. Ali nam za nabrajanje svega toga ovdje nedostaje prostora.

I u mnogobrojnim hadisima Bo�ijeg Poslanika imamo dokaz (uputu) na lijepo djelovanje Kur�ana. Muslim navodi u svom Sahihu od Allahova vjerovjesnika; sallalahu alejhi wesellem, da je on rekao: �Ne?e se sastati ljudi u nekoj od ku?a Bo�ijih da u?e Kur�an i prou?avaju ga me?usobno, a da im ne?e biti spu�tena sigurnost (smiraj) i prekriti ih milost, te ih okru�iti meleki i Allah, subhanehu we te�ala, ?e ih spomenuti me?u onima koji su kod Njega�.

Ima li i�ta ljep�e od nadnaravnog Kur�ana!? Ima li i�ta ljep�e od jasnih ajeta!? Da li ima ve?ih dokaza Bo�ije mo?i od Uzvi�enosti Kur�ana koji ostaje nadnaravan (mu�d�iza)!?

Allahova, subhanehu we te�ala, mu�d�iza za vijek vijekova: �Mi u ovom Kur�anu navodimo ljudima svakojake primjere da bi pouku primili�. (sura Az-Zumar, 27. ajet)

I kao �to Uzvi�eni, subhanehu we te�ala, ka�e: �I vi ?ete uskoro saznati njegovu poruku�! (sura Sad, 88. ajet)

Izvor: Islamske informativne novine �Preporod�, broj 9/754 od 01.05.2003. godine