Onoga Dana kada smotamo nebesa kao što se smota list papira za pisanje. Kao što smo po?eli prvo stvaranje, tako ?emo ga povratiti - to je obe?anje Naše, Mi smo doista kadri to u?initi.
(21- Al-Anbiya', 104)

Želimo vam skrenuti pažnju na jedan interesantan. U ajetu se kaže da ?e Uzvišeni Allah svemir povratiti u stanje prvog stvaranja. U tom smislu, da bismo shvatili kraj svemira, podsjetimo se ajeta, koje smo analizirali u prva tri poglavlja i koji govore o po?etku svemira (Veoma je zna?ajno i to što se ajet koji govori o po?etku svemira [21- Al-Anbiya', 30] i ajet koji govori o njegovom kraju [21- Al-Anbiya', 104] nalaze u istoj kur'anskoj suri).

Zar ne znaju nevjernici da su nebesa i Zemlja bili jedna cjelina, pa smo ih Mi raskomadali?..
(21- Al-Anbiya', 30)

Mi smo nebo mo?i Svojoj sazdali, i Mi ga, uistinu, širimo.
(51- Az-Zariyat, 47)

Iz ova dva ajeta razumijemo da je, od po?etka do danas, svemir prošao kroz dvije faze:
1. Svemir se raskomadao iz jedne cjeline
2. Svemir se širi.
Izuzetnu kur'ansku mudžizu koju ?ine saop?enja data u ovim ajetima analizirali smo u prva tri poglavlja. Vratimo li se ajetu koji smo citirali na po?etku ovog poglavlja, razumjet ?emo da ?e se vra?anje svemira u stanje prvog stvaranja desiti sljede?im redoslijedom:
1. skupljanje svemira koji se širi
2. njegovo okon?anje vra?anjem u stanje prvobitne cjeline.
Oni koji se razumiju u astrofiziku odmah ?e uo?iti zapanjuju?e ?injenice iznesene u navedenom ajetu. Znamo da je svemir u fazi konstantnog širenja. Znamo, isto tako, da se ovo širenje odvija brzinom koju je dao Veliki prasak. Na kraju, pred nama se pojavljuju dvije alternative. Prema prvoj, svemir koji se konstantno širi raširit ?e se do neslu?enih granica, sve zvijezde ?e potrošiti svoju energiju, opast ?e temperatura i tako ?e do?i do kraja svemira (Smaka svijeta).
Kraj svemira ?e, dakle, nastupiti kao rezultat nestanka energije zvijezda, zaustavljanjem kretanja i izlaskom svih nebeskih tijela iz me?usobnih podru?ja gravitacije.
Prema drugoj mogu?nosti, svemir ?e se, zbog me?usobnih privla?enja nebeskih tijela, prestati širiti, po?et ?e se skupljati i na kraju ?e se svemir pretvoriti u cjelinu u kojoj je bio u samom po?etku.

FENOMEN ZA FENOMENOM

Prema kur'anskim kazivanjima, druga alternativa ?ini se izvjesnijom. Kako je veli?anstvena mudžiza to što Kur'an navodi takve ?injenice u okruženju u kome se mislilo da Zemlja stoji na biku i ribi! Nemogu?e je ova kur'anska kazivanja dovesti u vezu sa izmišljotinama, slu?ajnostima ili nau?nim saznanjima. Razvojem nauke i otkri?em tajni svemira bolje se razumije veli?ina fenomena Kur'ana, koji govori da je svemir nastao iz cjeline, da se konstantno širi i da ?e se na isti na?in povratiti u svoje prvobitno stanje cjeline; ovi stavovi su izneseni u primitivnom okruženju i vremenu kada u tom smislu nije bilo nikakvih nau?nih otkri?a.
Kao što je poznato, materije se me?usobno privla?e i ta sila gravitacije, isto tako, usporava širenje svemira. Kako god se predmet, koji bacimo u zrak, nakon izvjesnog vremena provedenog u kretanju, na kraju ne uspijeva odoljeti sili gravitacije i vra?a se natrag, isto tako ?e i materija, koja se nakon prvog praska raštrkala na sve strane i koja se širi, na kraju do?i u stanje kada ne?e mo?i odoljeti sili gravitacije, vratit ?e se natrag i sve ?e se nagomilati jedno na drugo i zatvoriti u jednu cjelinu. Ne smije se gubiti iz vida da se, u periodu kada je Kur'an upozorio na ovaj doga?aj, nije znalo za pojam sile gravitacije i da je silu gravitacije prvi opisao Newton i to skoro hiljadu godina nakon objave Kur'ana.
Nakon što je postalo jasno da se svemir širi, nau?nici su dalje izu?avali ho?e li se svemir nezaustavivo neograni?eno širiti ili ?e okon?ati vra?anjem u prvobitnu cjelinu. U cilju odgonetanja ovog pitanja, nastojali su otkriti kriti?nu gusto?u materija u svemiru i ustanovili su procente nazvane omega. Ustanovljeno je da ?e, ukoliko gusto?a u svemiru dostigne odre?eni nivo, do?i do pove?anja sile gravitacije, što, opet, ne?e dozvoliti beskona?no širenje svemira, te ?e zapo?eti suprotan proces.
Tri detalja, koji pokazuju da je vrijednost gusto?e u svemiru viša nego što se misli, te da ti parametri u po?etku nisu uzimani u obzir, podržavaju mišljenje prema kojem je izvjesnije da ?e do?i do obrnutog procesa od širenja. Ta tri detalja su sljede?a:
1. Radi odre?ivanja vrijednosti gusto?e svemira, u obzir bi trebalo uzimati i crne rupe. U prora?un odre?ivanja gusto?e, koji se vršio na osnovu širenja svjetlosti, nisu uvrštavane crne rupe, koje sadrže veoma guste materije i koje su veoma male zapremine, zato što one ne šire svjetlost.
2. Poslije su otkrivene zvijezde ekstremne gusto?e i velike zapremine, koja nije proporcionalna ja?ini svjetlosti koju odašilja. Zvijezda 1000 puta ve?a od našeg Sunca u po?etku je ura?unata sa hiljadu puta manjom gusto?om od stvarne, samo zato što odašilje svjetlost koliko i naše Sunce.
3. U posljednje vrijeme je otkrivena nova vrsta materije nazvana ''crna materija'' (dark matter), golim okom nevidljiva, ali prisutna u svim galaksijama, koju tako?er treba dodati u prora?un gusto?e.
Ljudi se ra?aju, žive, umiru i na kraju se preobra?aju u ono od ?ega su stvoreni – zemlju. Isti proces važi i za biljke i životinje. Zo zna?i da zakon koji je uspostavio za sva živa bi?a, Uzvišeni Allah uspostavlja i i u svim elementima svemira. Ovaj zakon Uzvišeni Allah u citiranom ajetu objašnjava rije?ju ''iade'' (vra?anje). (Ova rije? je u istom obliku i sa istim zna?enjem ušla i u turski jezik.) U Kur'anu je i u drugim ajetima skrenuta pažnja na vra?anje živih bi?a:

On je taj koji iz ni?ega stvara i On ?e to ponovo vratiti, to je Njemu lahko; On je uzvišen i na nebesima i na Zemlji; On je silan i mudar.
(30- Ar-Rum, 27)


Reci: "Može li ijedno vaše božanstvo stvarati iz ni?ega, zatim da to ponovo vrati?" Reci: "Allah stvara iz ni?ega, zatim ?e to ponovo u?initi!" Pa kuda se onda odme?ete?
(10- Yunus, 34)

RAZDVOJENO NEBO I RUMENO ULJE

A kad se nebo razdvoji i kao ucvrkan zejtin rumeno postane.
(55- Ar-Rahman, 37)

U Kur'anu se kaže kako ?e prilikom kataklizme Zemlje, Sun?evog sistema i svemira biti uo?ljiva promjena boje na nebu (Pogledajte i 8. ajet 70. sure ''Al-Ma'aridž''!)
Što se ti?e razdvajanja neba, postoje i drugi ajeti koji govore o otvaranju, uklanjanju i razdvajanju neba:

I kada se nebo otvori.
(77- Al-Mursalat, 9)

I kada se nebo ukloni.
(81- At-Takwir, 11)

I nebo ?e se razdvojiti - tada ?e labavo biti.
(69- Al-Haqqa, 16)

Smatramo da se ovi ajeti mogu shvatiti na dva na?ina.
Prvi od njih je da se, ukoliko rije? ''nebo'' shvatimo u zna?enju svemira, možda govori o odre?enim devijacijama proisteklim iz vanjskih dijelova svemira koji je u konstantnom širenju (Možda se misli na narušavanje strukture svemira. Ovdje se ne?emo upuštati u ovu dugu temu).
Drugo tuma?enje ovih ajeta je da se, ukoliko rije? ''nebo'' shvatimo kao Zemljinu atmosferu, možda govori o tome kako ?e se posljedice velikih zemljotresa i dešavanja na Zemlji, neizostavno imati utjecaja na atmosferu, da ?e se atmosfera i razdvojiti, a i da ?e se iznad Zemlje ukloniti zaštitni atmosferski sloj. Ina?e, atmosfera zavisi od vrlo osjetljive ravnoteže izme?u sile gravitacije i brzine kretanja molekula atmosfere. Ni atmosfera ne?e mo?i odoljeti velikim narušavanjima ravnoteže na Zemlji.
Citirani ajeti se možda odnose na jednu od ove dvije mogu?nosti. Me?utim, mi smatramo da navedeni kur'anski ajeti istovremeno aludiraju i na jedno i na drugo.

SMAK SVIJETA ?E NASTUPITI NEO?EKIVANO

Pitaju te o Smaku svijeta kada ?e se zbiti. Reci: "To zna jedino Gospodar moj, On ?e ga u njegovo vrijeme otkriti, a težak ?e biti nebesima i Zemlji, sasvim neo?ekivano ?e vam do?i." Pitaju te kao da ti o njemu nešto znaš. Reci: "To samo Allah zna, ali ve?ina ljudi ne zna."
(7- Al-A'raf, 187)

Kur'an isti?e kako ?e Smak svijeta nastupiti iznenada, da trenutak njegovog dešavanja ne zna ?ak ni Vjerovjesnik. Prema teoriji relativnosti, brzina svjetlosti je najbrže kretanje u svemiru. (Može se raspravljati o tome da li je brzina svjetlosti najve?a brzina, ali nema sumnje da se svjetlost kre?e ogromnom brzinom.)
Podaci koji do nas dolaze od tijela koja zra?e svjetlost i od tijela koja reflektiraju svjetlost, predstavljaju granicu našeg poimanja dešavanja u svemiru. Iz tog razloga, ako informaciju da je došao kraj svemira ili Zemlje (kijamet) do nas dopire u vidu svjetlosti, onda je mogu?e da smo neobaviješteni o tome ?ak ako se to u datom trenutku i dogodilo. Ilustracije radi, ako bi u ovom trenutku eksplodiralo Sunce i ako bi to zna?ilo kraj svijeta, mi bismo to shvatili tek nakon osam i po minuta, koliko je potrebno svjetlosti da, kre?u?i se brzinom od 300 000 km/s, sa površine Sunca prevali udaljenost do Zemlje.
To isto važi i za pojave koje su tolikog obima da mogu uništiti cijeli svemir. Proces okon?anja svemira može zapo?eti u jednom njegovom kraju, me?utim mi možemo biti neobaviješteni o tome zbog toga što, putem svjetlosti, do nas nije došla informacija o tome. Iznenada ?e se desiti razli?iti scenariji Smaka svijeta, od narušavanja vakumskog sistema svemira do niza drugih pokazatelja. Sigurno je da ?e ljudi na Zemlji biti zate?eni i da ?e biti iznena?eni time.

Kada se Doga?aj dogodi - doga?anje njegovo niko ne?e poricati - neke ?e poniziti, a neke uzvisiti; kad se Zemlja jako potrese.
(56- Al-Waqi'a, 1-4)

Kraj svemira, a time i Zemlje bit ?e najstrašniji doga?aj od nastanka svemira. Kada se taj Doga?aj dogodi, ljudi ?e zatvoriti svoje dunjalu?ke deftere. Nestat ?e ovosvjetskih bogatstava, ugleda, položaja, porodica, plemena, ljepota, ružno?a, radosti, tuge; cijeli svemir ?e se pretvoriti u malu cjelinu. Više se superiornost ne?e mjeriti imetkom, blagom i položajem. Superiornost i uzvišenost je u proživljavanju života onako kako to od nas Uzvišeni Allah zahtijeva; a poniženje je živjeti suprotno tome.
U kazivanjima o Smaku svijeta u Kur'anu sadržane su pouke koje treba izvu?i u smislu planiranja ovosvjetskog života. Ova objašnjenja nisu data samo zato da bismo imali uvid i da bismo znali šta ?e se desiti u budu?nosti. ?injenice koje se iznose u tim objašnjenjima imaju za cilj i pokretanje ?ovjeka i njegovo usmjeravanje ka Gospodaru; nose opomenu za nezapostavljanje vjere radi koristi ovoga svijeta kojem predstoji nestanak.
Smatramo da je od velike koristi da stalno na umu imamo 3. ajet 56. sure ''Al-Waqi'a'', u kojoj se govori o Smaku svijeta:

Neke ?e poniziti, a neke uzvisiti.
(56- Al-Waqi'a, 3)

< «		» >