PITANJE:

Es Selamu Alejkum ,
Ovako imam pitanje? Moj muž kad se god naljuti kaze mi da sam otpustena i da mogu da odem,,znaci neznam vise koiko puta mi je to rekao. cak recimo ima i slucajeva kad iz cista mira kaze da mogu da odem,, uostalom ja za to nemam uslova,, i kad sam mu to rekla nekidan, da mene sljedi otpremnina, on mi je rekao ti nisi vjencana serijatski nego dunjalu?cki znaci u opstini i nemas pravo na to. Otkad smo u islamu vec neki 3 godine ja mu predlazem da se vjencamo serijatski ali u vecini slucajeva on ne zeli trazeci razne ispreke za to..

Nisam u situaciji i da odem ali sta mi je ciniti, molim vas u Ime ALlaha da mi odgovorite na ovo pitanje jer zaista neznam sta da radim, Roditeljima se nemogu vratiti, otac mi je dzahil, majka klanja, znaci nemam uslova nikakvih,,Ja volim svog muza i tesko mi pada na misao to da se rastavim od njega a isto tako znam da i on mene voli, ali neznam sta mi je ciniti,, jer zelim da Allah bude zadovoljan s nama obadvoma, i nezelim da prelazimo Allahove granice, tj, mislim da cinimo blud, nedaj boze ako vise nismo dozvoljeni jedno drugom,, Hvala, ALlah vas nagradio i sve vam najbolje podario. Inshallah ,, AMin.. Selam Alejkum,,,,

ODGOVOR:

1) Najbolje bi bilo da ako ima neki u?en insan da o?e i provjeri vašu
situaciju.

2) Muž se mora pitati je li kada je davao razvod braka, govorio da je
supruga puštena, vladao sobom ili ne, je li ga srdžba, ljutnja u potpunosti
obuzela ili ne?

3) Ukoliko je vladao sobom, bio svjestan šta govori, mogao se kontrolisati,
tada razvod braka pada, ra?una se i nema nikakvog opravdanja. Pa, ukoliko se
to dogodilo tri puta ili više, doti?ni više nisu u braku, nisu dozvoljeni
jedno drugom, tj. žive u bludu.

4) Ukoliko ga je srdžba obuzimala u potpunosti ili dobrim dijelom, pa se
tada nije mogao kontrolisati, onda se takve rije?i ne uzimaju za ozbiljno i
ne ra?unaju se razvodi ma koliko ih bilo izre?eno u takvom stanju srdžbe.

5) U slu?ajevima kada je muž iz ?ista mira govorio svojoj supruzi da može da
ode svojima, TREBA GA PITATI je li time namjeravao razvod braka ili ne,
pošto ove rije?i "možeš i?i svojima" nisu jasne i mora se pitati šta je
mislio pod tim rije?ima.

6) Ako je pod tim rije?ima mislio razvod braka, tada se razvod braka i
ra?una, a ako nije namjeravao razvod braka tada se razvod braka i ne ra?una.

7) Ako se ispostavi da je na ispravan na?in palo tri talaka, tri razvoda
braka, jedno drugom nisu dozvoljeni, više nisu u braku, i muž nije dužan da
bivšoj supruzi obezbijedi novi stan i hranu, jer to više nije obavezan prema
njoj.

8) Ali ono što je obavezan jeste da joj da MEHR onoliki koliki je dogovoren,
svejedno gdje je bilo vjen?anje. Taj mehr se dogovara i prije samog stupanja
u brak, odnosno nema braka bez mehra s tim da se može odgoditi njegova
isplata na poznato i kra?e vrijeme.

9) Zna?i njegove rije?i da je ona s njim vjen?ana samo u opštini a ne
šerijatski i da zbog toga ona nema mravo na mehr, TE NJEGOVE RIJE?I NISU
ISPRAVNE. Onaj ko se vjen?ao u opštini i nije znao za propis šerijatskog
vjen?anja, nema potrebe da se ponovo šerijatski vjen?a. Mogu se dogovoriti
oko mehra, a ako se ne dogovore, onda mehr biva onoliki koliko prosje?no
žene njene dobi, izgleda i sli?no u

uzimaju, ili žene iz njene porodice, familije koliki je bio njihov mehr da i
njoj pripadne toliki ako nije odre?en.

10) On je dakle obavezan da joj da mehr.

11) Ukoliko u braku imaju djece, djeca idu majci sve dok se ona ne uda. Zbog
toga muž je obavezan da svo to vrijeme izdvaja na djecu, da im obezbijedi
stan, hranu i ostalo što je neophodno. Da ponovim to je dužan prema djeci ne
prema njoj, bivšoj supruzi, jer on više ne živi s njom i ne uživa s njom, a
zbog toga biva obavezan da udjeljuje na nju, pa kada toga nestane tada
prestaje i izdvajanje.

12) To što sestra nema gdje da ode, to ne zna?i da se propisi trebaju
mijenjati i kršiti. Ako se utvrdi da oni više nisu u braku, ona je njemu
strankinja i ne smije da se vi?a s njim i dolazi u kontakt s njim.

13) Za nju bi bilo najbolje da se obrati nekoj od bližnjih sestara i džematu
u kojem živi, pa da se muslimani pobrinu pivremeno za njen slu?aj.

14) Dokaz ljubavi supružnika jednog prema drugima nije traženje obostranog
zadovoljstva u kršenju i zapostavljanju propisa. Kada se sestri prvi puta to
dogodilo trebala je da pita i ina?e kod vjernika problem u ku?i ukoliko se
desi danju ne bi trebao da zano?i, ve? da stave jedno drugom ruku i ruku i
zajedno potraže riješenje za nastali spor.

15) Allahovo zadovoljsvo se postiže u slije?enju Njegovih propisa makar to
našim i najbližim bilo krivo.

Allaha molim da nas sve pomogne i u?vrsti u pridržavanju za Njegovu vjeru na
na?in kakko je On zadovoljan.

Odgovorio: prof. Hajruddin Tahir Ahmetovi?

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites