Hvala pripada Allahu. Zahvaljujemo Mu i samo od Njega pomo? tražimo i  Njega molimo za oprost grijeha! Od Njega tražimo da nas zaštiti od zla koje se krije u nama i od grijeha koje sami ?inimo! Onaj koga On na pravi put uputi, niko ga u zabludu ne može odvesti, a koga On ostavi bez upute, niko ga na pravi put ne može izvesti. Svjedo?im da nema istinskog boga osim Allaha, Jednog i Jedinog, koji nema sudruga, i svjedo?im da je Muhammed, s.a.v.s.  , Njegov rob i poslanik! Uzvišeni Allah poslao je Poslanika, s.a.v.s. , uputom i ispravnom vjerom – islamom, s vjerom milosti, pravednosti, pobožnosti i lijepog ponašanja; vjerom kojom je Allah jedne uputio, a drugima je tu ?ast uskratio. Salavat i selam neka je na Poslanika, s.a.v.s.  ,njegovu porodicu, ashabe i sve koji njih slijede do Dana sudnjeg!

Najbolji govor je Allahova Knjiga, najbolja uputa je Poslanikova, s.a.v.s., uputa, a najgore stvari su bidati (novotarije) u vjeri.

Allahov govor je najbolji govor zato što on vodi onome što je najispravnije i najbolje, a Poslanikova uputa je najbolja uputa zato što predstavlja pravi put koji vodi ka Allahu i sre?i na oba svijeta.

A zatim:

Bra?o muslimani! Kod Allaha je jedina ispravna vjera islam i onaj ko želi drugu vjeru mimo islama, ona mu ne?e biti primljena. Islam zna?i potpuno predavanje Allahu, srcem i tijelom, i bespogovorno izvršavanje svega što vjera propisuje, bez oklijevanja, lijenosti i zastranjivanja. To je potpuna poslušnost Allahu i u javnom i privatnom životu i izvršavanje svega što On nare?uje, a ostavljanje svega što On zabranjuje.

Šejtan, vaš o?iti neprijatelj, radi na tome da oslabi vašu odlu?nost da slijedite islam: on ho?e da vas ulijeni pa da zapostavljate svoje obaveze, griješite i budete nepokorni Allahu, on vam islam predstavlja kao atak na vaše slobode, stegu, nepotrebno optere?enje i prepreku da do?ete do onoga što vam je od koristi. Šejtan prikazuje vjeru islam u najcrnjem svjetlu da bi vas od nje odvratio i u propast odveo, jer je i sam zbog toga upropašten. Uzvišeni Allah kaže:

 

''Šejtan je, uistinu, vaš neprijatelj, pa ga takvim i smatrajte! On poziva pristaše svoje da budu stanovnici u Vatri.'' [1]

Bra?o! Islam nije onakav kakvim ga prikazuju njegovi neprijatelji. Naprotiv, islam je istinita vjera, vjera pravednosti i stvarne slobode. Islam je prirodna i lahka vjera, vjera koja donosi sre?u, blagostanje i napredak. Pogledajte osnove islamskog šerijata, a zatim sa njima usporedite sva sporedna pitanja, pa ?ete vidjeti da je islam sagra?en na pet osnovnih stubova

 

Svjedo?enje da je samo Allah istinski Bog predstavlja bit vjere. Šehadet te osloba?a od robovanja bilo kojem božanstvu osim Allahu i ?injenja ibadeta bilo kome osim Njemu, Gospodaru svjetova, koji te stvara, lijep lik ti daje, hrani te, obasipa mnoštvom blagodati i održava u životu. Pred Njim si samo jedan od Njegovih robova, ali si u odnosu na druge potpuno slobodan. Nerazumno je da svoje robovanje stvarnom Gospodaru, koji zaslužuje da Mu se robuje, zamijeniš robovanjem svojim strastima, imetku ili nekoj osobi.

Nažalost, mnogi prilikom obavljanja ibadeta osje?aju teret i teško im je kao da su na žeravici, te u tom stanju ne mogu dugo ostati, a srca su im zaokupljena ne?im drugim. A kada rade za dunjaluk, svim srcem su tom poslu predani, um maksimalno uposle, i svesrdno i smireno obavljaju svoje dunjalu?ke poslove. Njihov ibadet dunjaluku je potpun, a ibadet jedinom pravom Gospodaru, Allahu, je manjkav.

Kelimei-šehadet

Svjedo?enjem da je Muhammed, s.a.v.s.  , Allahov poslanik iskazuje se spremnost na dosljedno slije?enje Poslanika, s.a.v.s.. Niko nema pravo da bude slije?en kao Poslanik, jer on je poslanik tvoga Gospodara kome je nare?eno da ti dostavi poslanicu, dok si ti zadužen da tu poslanicu slijediš. Poslanik ?e biti pitan da li je tu poslanicu dostavio, a ti ?eš biti pitan da li si je slijedio. Uzvišeni Allah kaže:

''I sigurno ?emo pitati one kojima smo poslanike slali, a pitat ?emo, doista, i poslanike. ''[2]

Svaki ?ovjek radi u skladu sa zacrtanim programom za koji smatra da je ispravan. U krajnjem, postoje dva puta na kojima ljudi zasnivaju svoje dunjalu?ko bivstvovanje, a to su: ili put vjerovjesnika ili put onih koji pori?u vjerovjesnike. A zar poslije istine ima išta osim zablude? Pogledaj koji od ta dva puta je ispravniji i bolji. Lahko?a u ovom segmentu svodi se na dvoje:

Prvo: Da samo Allaha obožavamo i nikoga Mu ravnim ne smatramo, ni od ljudi, ni evlija, ni vjerovjesnika, ni kamenja niti od drve?a. Zato je Omer, r.a. , kada je poljubio Hadžerul-esved, rekao: ''Ja znam da si ti samo kamen koji ne može dobro donijeti, a ni zlo otkloniti. Da nisam vidio da te ljubi Allahov Poslanik, s.a.v.s.   , ni ja te ne bih poljubio.''

Drugo: Da tvoja djela budu uskla?ena sa sunnetom Allahovog Poslanika, s.a.v.s.. Uzvišeni Allah kaže:

''Reci: 'Ja sam ?ovjek kao i vi, meni se objavljuje da je vaš Bog – jedan Bog. Ko žudi da od Gospodara svoga bude lijepo primljen, neka ?ini dobra djela i neka u ibadetu Gospodaru svome, ne smatra Njemu ravnim nikoga!''' [3]

Uzvišeni Allah kaže:

''Onaj koji je dao smrt i život da bi iskušao koji od vas ?e bolje postupati; On je Silni, Onaj koji prašta.'' [4]

Islamski u?enjaci u komentarima ovog ajeta kažu: ''Allah vas iskušava kako bi vidio ko ?e iskrenije i ispravnije postupati.''

-          Iskrenost se ogleda u ?injenju djela isklju?ivo u ime Allaha, tako da se ni najmanje djelo ne ?ini zbog nekog drugog.

-          Ispravnost djela ogleda se u njegovoj uskla?enosti sa uputom Njegovog Poslanika, s.a.v.s..

 

Namaz

Što se ti?e namaza, on je lahak, koristan za srce, tijelo, pojedinca i zajednicu. Namaz je zapravo veza s tvojim Gospodarom. U namaz nikada ne stupaš ako tvoja vanjština i nutrina nisu ?isti. Pred svojim Gospodarom stojiš skrušeno i ponizno, približavaju?i Mu se na na?in koji je On odredio: u?enjem Kur'ana, zikrom, sedždom, stajanjem, pregibanjem i sjedenjem, traže?i od Njega dobro ovog i drugog svijeta. Namaz snaži tvoju vjeru, briše tvoje grijehe i svrstava te me?u dobre. Namaz ti je snaga za uspjeh na dunjaluku i ahiretu, i on te ?uva od razvrata i griješenja.

''Pomozite sebi strpljenjem i namazom, a to je, zaista, teško, osim poslušnima.'' [5]

S obzirom da je namaz najvažniji obred i odrednica ove vjere, u njemu su propisane olakšice kakvih nema u drugim obredima. Naime, olakšice su propisane u šartima (uvjetima), ruknovima (sastavnim dijelovima) i u broju rekata namaza. Shodno tome, onaj ko ne na?e vode ili nije u mogu?nosti da je koristi, uzima tejemmum i klanja. Za obavljanje namaza ne uvjetuje se odre?eno mjesto, kao što se uvjetovalo ranijim narodima. Allahov Poslanik, s.a.v.s. ,rekao je: ''?itava zemlja mi je u?injena ?istom i mjestom pogodnim za obavljanje namaza.''[6]

Lahko?a se ogleda u sljede?em:

-   u broju namaza – propisano ih je pet, a nagra?uju se kao da ih je obavljeno pedeset;

-   u skra?ivanju ?etverorekatnih namaza na dva rekata;

-   pripajanju jednih namaskih vremena drugima;

-    i u obavljanju namaza na na?in na koji ga osoba može obaviti.

 

Allahov Poslanik, s.a.v.s.  ,rekao je:

''Klanjaj stoje?i, a ako ne možeš, onda sjede?i, a ako ni to ne možeš, onda leže?i.''[7]

 

Zekat

Zekat predstavlja izdvajanje malog dijela imetka kako bi pomogao svojoj bra?i i razvoju svoje zajednice. Njime ?istiš svoj imetak, dušu od poku?ene škrtosti i srce od grijeha. Zato sadaka uništava grijeh kao što voda gasi vatru:

''Uzmi od imetaka njihovih zekat, da ih njime o?istiš i blagoslovljenim ih u?iniš...''[8]

Mnogim ljudima lahko je potrošiti mnogo imetka na vlastite prohtjeve od kojih nemaju koristi ili ?ak od toga štete imaju, a kada se od njih zatraži obavezno ili dobrovoljno udjeljivanje, nije ih sramota da ponude samo jednu marku, kao da ne vjeruju Allahovom obe?anju u povrat na ovom, nagradu na drugom svijetu i prijetnju zbog uskra?ivanja zekata.

Olakšica u pitanju zekata ogleda se u tome što je zekat propisano izdvojiti samo jednom u godini i ne daje se na sav imetak, nego na samo odre?ene vrste imetka i nakon što se u posjedu osobe na?e odre?ena koli?ina tog imetka. Zekat se ne daje na imetak koji je potreban osobi, kao što su stan i prijevozno sredstvo, bez obzira kolika bila njihova vrijednost. Tako?er, dio koji se izdvaja nije velik i ne obuhvata cijeli imetak, odnosno taj dio je veoma malen i ne prelazi 2,5% od viška imetka. Ako osoba ne posjeduje vrijednost nisaba i to tokom cijele godine, ona nije dužna izdvojiti zekat. Nisab je ostavljen za vlastite potrebe i potrebe onih koje ?ovjek izdržava. U olakšice zekata spada i to što onaj ko ga izdvoji zna potrebnika ili siromašnu osobu kojoj taj zekat daje, a kada neko i to zna i kada je svjestan da je zekat nešto što je Allahovo pravo, njemu nije teško izdvojiti zekat i ?ini to drage volje.

 

Post

Post je propisan samo u jednom mjesecu u godini i podsje?a na jednu od najve?ih Allahovih blagodati koju daruje ljudima – mjesec objavljivanja Kur'ana. U tom mjesecu nare?eno ti je da se suzdržiš od udovoljavanja prohtjevima, jela, pi?a i spolnog op?enja tokom dana, radi približavanja Allahu i žrtvovanja onoga za ?im duša teži zarad Allahovog zadovoljstva, a pored toga post je koristan i u duhovnom, fizi?kom i socijalnom pogledu. U tom islamskom šartu nalaze se olakšice kakve nalazimo i u drugim šartima. Uzvišeni Allah kaže:

''...Ko od vas u tom mjesecu bude kod ku?e, neka ga u postu provede, a ko se razboli ili se na putu zadesi, neka isti broj dana naposti – Allah želi da vam olakša, a ne da poteško?e imate...''[9]

Dakle, onaj ko bude tjelesno zdrav, a boravi u svojoj porodici, dužan je postiti, a onaj ko ramazan do?eka bolestan ili je na putu na kome je teško postiti, napostit ?e isti broj dana, a onaj ko je trajno nesposoban za post, za svaki dan ?e nahraniti po jednog siromaha.

U postu je propisan i sehur[10], i sehur je preporu?en. Allahov Poslanik, s.a.v.s.  , rekao je: ''Obavljajte sehur jer se u njemu krije bereket[11].''[12]

Sehur je propisan da bi posta? što lakše ispostio dan posta. Zabranjeno je postom koji je nepodnošljiv dovoditi u opasnost svoje zdravlje i život. Allahov Poslanik, s.a.v.s. ,rekao je: ''Nije dobro?instvo da postite kada ste na putovanju.'' [13]

 

Hadždž

Hadždž je posjeta Bejtullahu radi obavljanja propisanih obreda i njime je zadužen samo onaj ko ga može obaviti i to jednom u životu. Primljen hadždž (hadždž mebrur) briše sve grijehe i prijestupe, i za ispravno obavljen hadždž nema druge nagrade osim Dženneta. U koristi hadždža spada i to što se muslimani iz svih krajeva svijeta me?usobno upoznaju, ujedinjuju i jedni od drugih u?e.

I u ovom islamskom šartu imamo toliko olakšica da ih je ovom prilikom teško navesti, ali ?emo spomenuti samo neke od njih.

Nagrada za obavljen hadždž tako je velika da sve poteško?e pri njegovom obavljanju postaju neprimjetne. Hadžiji ništa nije teško ako se tako mnogo dobiva. Dovoljno je da ?uje rije?i Allahovog Poslanika, s.a.v.s..: ''Za ispravno obavljen hadždž nema druge nagrade osim Dženneta''[14]; ''Ko obavi hadždž a da pri tome nema spolni odnos sa ženom, ne govori ružne rije?i i ne sva?a se, vratit ?e se ku?i (?ist od grijeha) kao na dan kada ga je majka rodila.''[15]

U lahko?e ovog obreda spada i to što se njime osoba zadužuje samo jednom u životu i to kada postane punoljetna, umno zdrava, i u svom posjedu ima viška imetka i prijevozno sredstvo. Pored svega navedenog, u preduvjete za obvezivanje osobe hadždžom spada i sigurnost puta, kako bi putnik bio siguran na tom putovanju.

Hadžski ruknovi (sastavni dijelovi) su lahki i ima ih ?etiri:

1. nijjet pri obla?enju ihrama,
2. tavaf, koji se sastoji od sedam obilazaka oko Kabe,
3. stajanje (boravak) na Arefatu i
4. sa'j (brzo hodanje) izme?u Safe i Merve.

Ostalo su vadžibi, poput boravka na Mini, bacanja kamen?i?a na džemretima i klanje hedja (hadžskog kurbana). Onaj ko nije u mogu?nosti zaklati hedj, postit ?e tri dana u vrijeme hadždža i sedam po povratku ku?i. Pa postoje li bolje olakšice od spomenutih!

Od Allaha oprosta tražim, a tražite i vi oprosta, jer On je taj koji oprašta i koji je milostiv!

Drugi dio hutbe

Hvala Allahu, Jednom i Jedinom. Salavat i selam neka je na onoga poslije kojeg nijedan vjerovjesnik ne?e do?i.

Dakle, ovo je naša vjera i naš šerijat, i islamska samilost prema muslimanima. Islam je vjera puna olakšica, lahka je i mudroš?u ispunjena, tolerantna i pravedna. A kako i ne bi bila kada je to objava Mudrog i hvale dostojnog:

''A kako i ne bi znao Onaj koji stvara, Onaj koji sve potanko zna, koji je o svemu obaviješten.''[16]

Onaj ko nas je stvorio najbolje poznaje stanja u kojima se mi nalazimo i šta možemo, a šta ne možemo, i zato nam propisuje te propise, u kojima nema iskrivljivanja, promjena, manjkavosti i proturje?ja. Propisi su prilago?eni obi?nom svijetu i oni se odnose na sve segmente života. U izvršavanju ovih propisa ne pravi se razlika izme?u obveznikâ, odnosno izme?u vladara i njegovog podanika.

''Ovo je Knjiga ?iji se ajeti pomno nižu i od vremena do vremena objavljuju, od Mudrog i Sveznaju?eg.''[17]

Bra?o, sljedbenici islama treba da se ponose islamom, jer islam je ono što ih uzdiže i ?ini vrijednim na dunjaluku i ahiretu, i donosi im prosperitet u svakom pogledu. Ako neko u to sumnja, neka se osvrne na prve generacije muslimana, na vrijeme u kome su muslimani i po svojoj vanjštini i po nutrini bili muslimani, koje dunjaluk nije obmanuo niti ih je život na ovom svijetu zavarao.

Allaha se bojte, o robovi Allahovi! ?vrsto se držite svoje vjere i javno i tajno, kako ne biste od nje bili udaljeni i daleko zalutali. Pazite da se na vas ne odnose Allahove rije?i:

''I kada bi zaboravili ono ?ime su opominjani, Mi bismo im kapije svega otvorili; a kad bi se onome što im je dato obradovali, iznenada bismo ih kaznili i oni bi odjednom svaku nadu izgubili, i zameo bi se trag narodu koji ?ini zlo, i neka je hvaljen Allah, Gospodar svjetova!''[18]

Naš Gospodaru, u?vrsti nas u islamu i daj da ispravno vjerujemo u Tvoju jedno?u. Daj da sretno živimo i svoj život lijepo završimo. Uslišaj naše dove, Gospodaru svjetova!

Bože moj, blagoslovi Muhammeda, s.a.v.s.  , i rod Muhammedov, s.a.v.s.  ,  kao što si blagoslovio  Ibrahima, a.s. ,  i rod Ibrahimov, a.s. , zaista si Ti hvaljen i slavljen. Bože moj, obaspi blagodatima Muhammeda, s.a.v.s.  , i rod Muhammedov, s.a.v.s.  , kao što si blagodatima obasuo Ibrahima, a.s. ,   i rod Ibrahimov, a.s.,  zaista si ti hvaljen i slavljen!

Bože! Molimo Te za uputu, bogobojaznost, ?ednost i blagostanje!

Bože, olakšaj nam na dunjaluku i ahiretu!

Bože naš! Prije no što se maknemo sa ovog mjesta, oprosti nam sve grijehe i nijednog ne ostavi neoproštenog, a ni nevolje a da je ne otkloniš!

Bože, hvala Ti onoliko koliko Ti želiš, i hvala Ti povrh toga i poslije toga!

Bože, olakšaj nam hod na pravom putu do Tvog zadovoljstva!

Bože, smiluj se muslimanima i muslimankama! Oprosti našim živima i umrlima!

Bože, daj da ummet Tvoga Poslanika prona?e pravi put zbog koga ?e oni koji se Tebi pokoravaju biti uzdignuti, a oni koji prema Tebi griješe biti upu?eni!

Bože, u?ini nam dragim u?enje Tvoje Knjige i time ukrasi naša srca!

Bože, daj da Tvoj Kur'an u?imo i po njemu radimo!

Naša posljednja dova je: '''Tebe, Allaha, Gospodara svjetova, hvalimo!''

 

 

 

---

[1] Fatir, 6.

[2] El-E'araf, 6.

[3] El-Kehf, 110.

[4] El-Mulk, 2.

[5] El-Bekare, 45.

[6] Hadis bilježi imam Buharija.

[7] Hadis bilježi imam Buharija.

[8] Et-Tevbe, 103.

[9] El-Bekare, 185.

[10] Sehur je jelo pred zoru i zapaštanje.

[11] Bereket je blagoslov i dobro.

[12] Hadis bilježi imam Muslim.

[13] Hadis bilježi imam Muslim.

[14] Hadis bilježi imam Muslim.

[15] Hadis bilježi imam Buharija.

[16] El-Mulk, 14.

[17] Hud, 1.

[18] El-En'am, 44-45.

< «		» >