Ibn Ata’ je rekao: “Vaša težnja ka onome što vam je ve? zagarantovano i vaša nemarnost u onome što se traži od vas su znaci zamagljenosti vaše pronicljivosti.”

Mudrost u biti ovisi o tome gdje je naše srce u interakciji sa svime što nas okružuje. U skladu s time, Ibn Ata’ upozorava da bi oni koji vjeruju u Allaha trebali uvijek biti fokusirani na Allaha. To, u svakom slu?aju, ne negira obaveze koje imamo u životu na ovom svijetu, ali zna?i da naša pažnja i oslonac trebaju biti usredoto?eni na pravo mjesto.

Allah je rekao u Kur’anu: „Ljude i džinove sam stvorio samo da Mi robuju. Ja ne tražim od njih opskrbu niti želim da Me hrane. Opskrbu daje jedino Allah, Mo?ni i Jaki!'' (Ez-
-Zarijat, 51: 56-58).

Allah je tako?er rekao: “Naredi ?eljadi svojoj da obavlja molitvu i istraj u tome! Mi ne tražimo od tebe da se sam hraniš, Mi ?emo te hraniti! A samo one koji se budu Allaha bojali i grijeha klonili ?eka lijep svršetak.”

Ovi ajeti nas podsje?aju da je naša osnovna dužnost na ovom svijetu robovati Allahu na najbolji mogu?i na?in. Stoga, trebamo privre?ivati za svoju porodicu, ali nikada ne smijemo zaboraviti da je taj posao – ukoliko se radi zbog ovog razloga – samo po sebi služenje Allahu, da smo mi izaslanci odabranog Allahovog na?ina života na zemlji, i da je On Onaj koji nas u biti opskrbljuje.

Ako On želi da ne postignemo finansijski uspjeh – ne?emo, a ako On želi bogatstvo za nas – to ?emo i ostvariti. Mi i dalje moramo izvršiti naš dio, ali u isto vrijeme moramo imati na umu suštinu stvari.

U isto vrijeme, trebamo da se borimo koliko je u našoj mogu?nosti da zadovoljimo  Allaha koliko možemo ispravno žive?i i rade?i. To je ono što se traži od nas i u šta bismo trebali uložiti naše napore.

Kao što sam napomenuo na po?etku, poenta nije toliko u tome šta radimo koliko u tome gdje je naše srce kada to radimo. Ako nas svako djelo koje ?inimo vodi sve dublje i dublje u ponor ovosvjetskih briga umjesto da nas približi Allahu, onda trebamo da budemo oprezni jer bi to mogao biti znak da idemo pogrešnim putem.

Naš zadatak nije samo da preživimo u ovom svijetu, nego prije da se pridružimo ostatku univerzuma u simfoniji veli?anja Allaha.

Da bismo ovo primijenili prije i za vrijeme ramazana, trebali bismo se upitati kod obavljanja poslova i donošenja odluka: “Da li brinem za izbore koji mi se pružaju ili za posljedice mojih djela koje su pod Allahovom kontrolom?”

O?igledno, trebali bismo tražiti prethodno re?eno uz nadu da ?e nas Allah blagosloviti sa uspjehom u našim izborima.

Autor: Jamaal Diwan

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites