Nenadmašna ljubav prema Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem; Bilal, r.a., i ezan

Bilal, neka je Allah zadovoljan njime, bio je prvi koji je prou?io ezan po nare?enju Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, u džamiji koja je sagra?ena u Medini el-Munevveri.

Tako je Bilal u?io ezan skoro deset godina. Mnogima od nas ovo je poznato, o tome smo ?itali ili slušali, ali ono što mnogima nije poznato je gdje se Bilal nalazio poslije smrti njegovog i našeg miljenika Muhammeda, sina Abdullahova, sallallahu alejhi ve sellem

Hazreti Bilal je otišao do Ebu Bekra, r. a., i rekao: “O zamjeni?e Poslanika, ?uo sam Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, da kaže: ‘Najvrijednije vjernikovo djelo je džihad (borba, zalaganje, trud) na Božijem putu.’

Ebu Bekr, r. a., mu re?e: “Šta smjeraš (želiš), o Bilale?!” On odgovori: “Želim da se borim na Božijem putu sve dok ne umrem.” Ebu Bekr, r. a., re?e: “A ko ?e nam u?iti ezan?” Bilal, r. a., o?iju punih suza, re?e: “Ja, zaista, nikome ne?u u?iti ezan poslije Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem”

Ebu Bekr, r. a., re?e: “Ipak, ti Bilale ostani i u?i nam ezan!” Bilal, r. a., re?e: “Ako si me oslobodio ropstva da budem tvoj, onda neka bude onako kako ti želiš, a ako si me oslobodio Allaha radi, onda me ostavi i prepusti Onome radi koga si me oslobodio.” Ebu Bekr, r. a., re?e: “Doista, Bilale, oslobodio sam te Allaha radi.”

Potom je Bilal, r. a., otputovao u Šam (Siriju), gdje je ostao angažovan u borbi na Božijem putu. On o sebi kaže: “Nisam mogao ostati u Medini nakon smrti Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem” Kad god bi Bilal u?io ezan i došao do rije?i: Ešhedu enne Muhemmeden Resulullah, sjetio bi se Poslanika, s.a.v.s., pa ga je gušilo u grlu i grudima zbog žalosti i tuge za Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, i plakao bi, te je sa mudžahidima otišao u Siriju. (Allahu ekber!)

Nakon dvije godine, Bilal, r. a., je u snu vidio Poslanika sallallahu alejhi ve sellem koji mu je rekao: “Kakva je to otu?enost, o Bilale?!, zar nije vrijeme da nas posjetiš?” Bilal, r. a., se probudio žalostan, zaputio se ka Medini i došao do Poslanikova, sallallahu alejhi ve sellem kabura. Tu je plakao i dugo se zadržao. Kada su došli Hasan i Husejn (Poslanikovi unuci), ljubio ih je i privio uza se, a oni su mu rekli: “Želimo da prou?iš ezan u zoru (za sabah-namaz).”

I, zbilja, popeo se Bilal na krov džamije i kada je izgovorio: Allahu ekber! Allahu ekber!, uzburkala se Medina. Kada je izgovorio: Ešhedu en la ilahe illellah, pove?ala se uzburkanost, a kada je izgovorio: Ešhedu enne Muhammeden Resulullah, žene su izašle iza zastora (odaja) svojih, pa nije vi?en dan u kojem se više plakalo od toga dana. (Allahu ekber! La ilahe illellah, Muhammedun Reslullah. Subhanallah!)

A kada je emirul-mu’minine (vo?a pravovjernih) Omer, r. a., posjetio Siriju, muslimani su mu se obratili s molbom da zamoli Bilala, r. a., da im prou?i ezan za jedan namaz. Kada je nastupilo vrijeme namaza, vo?a pravovjernih je pozvao Bilala i zamolio ga da prou?i ezan. Bilal se popeo i zau?io, a ashabi, koji su se družili i živjeli s Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem plakali su kao nikada prije, a najviše od njih je plakao Omer, r. a.

Kada je ležao na smrtnoj posteljini, njegova supruga je sjedila pokraj njega i plakala, a Bilal, r. a., rekao joj je: “Ne pla?i, sutra ?u se susresti sa miljenicima – Muhammedom, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovim ashabima!” (Allahu ekber!)

Sa arapskog preveo i priredio Abdullah Hodži?,

Bogobojaznost je najbolji kapital, a onaj ko je bogobojazan, nikada nije na gubitku.

Kora?ajmo putevima dobra kao po mokrom pijesku, koraci se ne ?uju, ali su tragovi vidljivi.

-2-

POUKA 1: “Ti reci: ‘Ako su vam o?evi vaši, i sinovi vaši, i bra?a vaša, i žene vaše, i rodbina vaša, i imeci vaši koje ste stekli, i trgovina za koju se bojite da proho?e ne?e imati, i ku?e vaše u kojima uživate, draži od Allaha i Njegova Poslanika, i borbe na Putu Njegovu, tada sa?ekajte dok Allah Svoje nare?enje ne donese!’ A Allah ne?e na Pravu Stazu uputiti narod grješni?ki!” (Et-Tevbe, 24)

Prenosi se da je Omer ibn el-Hattab, r. a., rekao Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem: “O Allahov Poslani?e, tako mi Allaha, draži si mi od svega drugog osim samog sebe.” Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je zatim rekao: “Niko od vas ne?e biti pravi vjernik dok mu ja ne budem draži od samog sebe.” Omer, r. a., je potom rekao: “Tako mi Allaha, ti si mi sada draži i od samog sebe.” Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem je zatim rekao: “Eh, tako, Omere!”

Prenosi se i da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Tako mi Onog u ?ijoj je ruci moja duša, niko od vas ne?e biti pravi vjernik, dok mu ja ne budem draži od njegovih roditelja, njegove djece i svih ljudi.” Što više volimo Allah, dželle šanuhu, i Njegova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, to ?emo biti pažljiviji i više ?emo voljeti svoje roditelje, djecu, bra?u i sestre, sve ljude, kao i sva Božija stvorenja. Jer, naša obaveza je da Boga obožavamo, izvršavamo Njegova nare?enja, volimo i pokoravamo se Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, ?inimo dobro jedni drugima, a Allah, dž. š., ?e suditi svima prema njihovim djelima i namjerama.

POUKA 2: Došao jedan ?ovjek Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao ga: “Allahov Poslani?e, šta bi rekao za ?ovjeka koji voli jednu grupu ljudi, a nije se s njima sastao?” Alejhisselam je odgovorio: “Svaki ?ovjek ?e biti s onim koga je volio.” Logi?no je da oni koji iskreno vole Allaha i Njegova Poslanika, ljubav iskazuju pokornoš?u i izvršavanjem Allahovih propisa. Volimo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, i uzmimo ga za uzor u svemu.

POUKA 3: Ljubav prem Uzvišenom Allahu i Njegovom Poslaniku priskrbljuje vje?nu sre?u i blagostanje, dok je sve mimo njih kratkotrajno i prolazno. U jednom hadisu se kaže: “Rekao mi je melek Džebrail: ‘Muhammede! Živi kako ho?eš – najzad ?eš umrijeti. Voli koga ho?eš – ipak ti se valja s njim rastati. Radi šta ho?eš – to ?ete, doista, do?ekati (na Sudnjem danu).’”

POUKA 4: Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ko slijedi moj Sunnet, taj me voli, a ko mene voli, bit ?e zajedno sa mnom u Džennetu.”

POUKA 5: “Kada muezzin zau?i ezan petkom u podne, vjernicima postaje zabranjen svaki posao (dok hutbu ne odslušaju i džumu-namaz ne završe).” (Hadis)

POUKA 6: “Kada ?ujete ezan, ponavljajte (u sebi) rije?i koje izgovara muezzin.” (Hadis) Rije?i ezana treba ponavljati idu?i u džemat ili ?ekaju?i namaz u džamiji, osim ako ?ovjek nije sprije?en. A koliko je samo onih koji slušaju ezan prolaze?i pokraj džamije, sjede?i u ili pred kafanom, gledaju?i televiziju, pri?aju?i prazne pri?e, a da i ne haju za mujezinovim rije?ima, koje se ?uju kilometrima: Do?ite na namaz, do?ite na spas! Za pozivom apsolutno ne mare i ponašaju se kao da su gluhi. Baš kao da je ezan namijenjen samo za imame, mujezine i malu skupinu vjernika. Opametimo se, o razumom obdareni.

POUKA 7: “Kad bi ljudi znali kakva se ljepota krije u ezanu i u prvom safu, te kad ne bi našli drugog na?ina da dosegnu tu ljepotu nego putem izvla?enja kocke (pa kome sre?a dopadne) – i to bi u?inili. Kad bi ljudi znali koliko je koristi od pravovremenog obavljanja podne namaza, natjecali bi se da ga na vrijeme klanjaju. I, najzad, kad bi znali šta imaju (i koliko se blago krije) u zajedni?kom klanjanju jacije i sabah-namaza, išli bi u džamiju (u džemat) pa makar i puze?i.”

POUKA 8: Znate li da je pet vakata namaza prvo što ?e ovaj ummet prestati izvršavati. Klanjat ?e oni bajram-namaze, neki džume i dženaze-namaze, ali ve?ina ?e izbjegavati džemat i ne?e klanjati pet vakata namaza. Bojimo se da je to vrijeme došlo. Nema ku?e bez temelja, a temelj islama je namaz. Allahu, uputi nas da se odazivamo na zov ezana i klanjamo pet dnevnih namaza sve dok smo na ovome svijetu. Nagradi one koji ovo pro?itaju, primijene i drugima proslijede, a nas ne zaborave u svojim dovama. Amin!

< «		» >