Omer b. El-Hattab, radijallahu anhu, rekao je: �Obra?unavajte svoje du�e prije negoli im bude obra?unavano! Vagajte svoja djela prije negoli budu vagana! Pripremite se za izlaganje pred Uzvi�enim Allahom!�, a zatim bi u?io: �Toga dana svi ?ete biti izlo�eni, ni�ta vam se ne?e skriti!� (El-Hakkah, 18)

Tako?er je rekao: �Smirenost, polaganost, dobra je u svakoj stvari izuzev u pripremanju za ahiret!�

Najbolji ljudi na zemlji obra?unavali su i pripremali svoje du�e za zadnje trenutke, pa kada su im nastupili, poslu�ajte kako su ih podnosili:

Kada se pribli�ila smrt Muazu b. D�ebelu, radijallahu anhu, rekao je: �Allahu moj, ja sam Te se doista bojao tokom svoga �ivota, pa Ti se sada nadam! Allahu moj, Ti dobro zna� da ja ne �udim i ne �alim za dunjalukom, zbog gradnji rije?nih korita i sa?enja sadnica, ve? �alim za popodnevnom �e?i dok sam postio, i �alim za hladno?om u no?nim satima dok sam klanjao, i �alim za mije�anjem s u?enim ljudima u halkama znanja.�

Kada se smrt pribli�ila Bilalu b. Rebbahu, radijallahu anhu, njegova je supruga povikala: �O, �alosti na�a!�, a Bilal, radijallahu anhu, dodao je: �Ne, ve? ka�em: �O dragosti moja! Sutra ?u sresti prijatelje, Muhammeda i njegove sljedbenike!��

Pripovijeda se da je Harun er-Re�id na samrti svojom rukom dotaknuo svoje pripremljene ?efine, pogledao u njih i rekao:  �Moj mi imetak ni�ta ne?e koristiti! Snage je moje nestalo!� (El-Hakkah, 28�29)

Abdulmelika b. Mervana upitali su dok je le�ao na samrtnoj postelji: �U kakvom se stanju nalazi�? Kako se osje?a�?�, a on je odgovorio: �Osje?am se upravo onako kako je i rekao Uzvi�eni Allah:  �A do?i ?ete Nam pojedina?no, onakvi kakve smo vas prvi put stvorili, napustiv�i dobra koja smo vam bili darovali.�� (El-En�am, 94)

Kako su se pripremali kada su na ovakav na?in do?ekivali i do�ivljavali smrt?!

Njihovo pripremanje za dan povratka Uzvi�enom Allahu nije se zadr�avalo samo na rije?ima koje su izlazile iz usta, a da nisu imala upori�ta i ?vrstih temelja u njihovim srcima! Naprotiv, sve svoje organe dobrovoljno su stavljali u pokornost Svevi�njem Allahu, kao da je svaki od njih govorio: �Po�urio sam Tebi, Gospodaru, kako bi Ti bio zadovoljan!� (Ta-ha, 84)

Oni nisu ostavili nijedno dobro a da se nisu takmi?ili u njemu i podsticali se na njegovo ?injenje, niti su ostavili ijedno zlo a da ga se nisu klonili i upozoravali na njega.

Sve su to ?inili odazivaju?i se rije?ima Uzvi�enog Allaha:  �I po�urite ka oprostu svoga Gospodara i D�ennetu ?ija su prostranstva poput nebesa i Zemlje, a koji je pripremljen za bogobojazne!� (Ali Imran, 133)

I odazivali su se rije?ima svoga voljenog poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao:  �Iskoristi petero prije negoli ti sigurno do?e drugih petero: �ivot prije smrti, zdravlje prije  bolesti, slobodno vrijeme prije zauzetosti, mladost prije starosti i bogatstvo prije siroma�tva!� (Hakim i Bejheki, a �ejh Albani ocijenio ga je vjerodostojnim u Sahihul-d�amiu, 1077)

Iskreni su bili u svim svojim djelima jer su svojim srcima ?itali rije?i Uzvi�enog Allaha:  �A zar nije dug Allahu iskreno ispovijedati vjeru?!� (Ez-Zumer, 3)

I ?itali su rije?i Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:  �Uistinu, Allah ne?e primiti nijedno djelo osim ono koje se u?ini iskreno, kojim se tra�i Njegovo lice.� (Nesai, 6/25. Albani ga je ocijenio dobrim u Silsiletis-sahiha, 52)

Na�i ispravni prethodnici uvijek su davali prednost ahiretskim djelima nad svojim dunjalu?kim potrebama jer su bili ubije?eni u rije?i Uzvi�enog Allaha:  �Onome ko �eli ovaj svijet, Mi mu brzo dajemo �to ho?emo i kome ho?emo, ali ?emo mu poslije D�ehennem pripremiti, u kome ?e se osramo?en i odba?en pe?i. A onaj ko �eli onaj svijet i trudi se da ga zaslu�i, a vjernik je, trud ?e mu hvale vrijedan biti.� (El-Isra, 18�19)

Ponavljali su rije?i svoga voljenog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem:  �?ija briga bude ahiret, Allah ?e mu dati bogatstvo u njegovom srcu, u?init ?e ga smirenim i dunjaluk ?e mu do?i ponizno. A ?ija briga bude dunjaluk, Allah ?e mu siroma�tvo dati pred njegovim o?ima, u?init ?e ga rastresenim i od dunjaluka mu ne?e do?i osim ono �to mu je propisano!� (Tirmizi, a �ejh Albani ocijenio ga je vjerodostojnim u Sahihul-d�amiu, 6510)

Malik b. Dinar, rahimehullahu te�ala, rekao je: �Ko zaprosi dunjaluk, neka zna da ?e dunjaluk tra�iti od njega kao vjen?ani dar njegovu vjeru u potpunosti, ne?e se zadovoljiti osim da uzme cijelu njegovu vjeru!�

Pored svega toga, strahovali su za svoja djela, smatrali su da sa svojim djelima ne mogu iza?i i stati pred Uzvi�enog Allaha kada se postave pravedne terezije. Uzvi�eni je rekao: �Mi ?emo na Sudnjem danu ispravne terezije postaviti, pa se nikome krivo ne?e u?initi; ako ne�to bude te�ko koliko zrno goru�ice, Mi ?emo za to kazniti ili nagraditi. A dosta je to �to ?emo Mi ra?une ispitivati.� (El-Enbija, 47)

Kada bi neki od njih po?inio grijeh, po�urio bi s pokajanjem i iskrenim povratkom Uzvi�enom Allahu, jer je Uzvi�eni rekao: �I svi se Allahu pokajte, vjernici, da biste postigli ono �to �elite.� (En-Nur, 31)

Upitan je Sufjan es-Sevri, rahimehullahu te�ala: �Koji je znak iskrene tevbe?�, pa je odgovorio: �?etiri su znaka: malobrojnost dunjaluka, preziranje du�e, mnogobrojno pribli�avanje Allahu s pokornostima i smatranje toga sitnim i manjkavim.�

Bojali su se rijaluka � pretvaranja u djelima, i svega �to bi im moglo uni�titi dobra djela. Znali bi skrivati svoja dobra djela od svoje bra?e muslimana, pa ?ak i od svoje supruge i svoje djece iz straha od pretvaranja.

Ibrahim et-Tejmi, rahimehullahu te�ala, govorio je: �Iskren je onaj koji skriva svoja dobra djela kao �to skriva i lo�a!�

Strahovali su za svoju manjkavu zahvalnost Allahu na Njegovim blagodatima koje su nepobrojive, kako je i rekao Uzvi�eni:  �Ako biste brojali Allahove blagodati, nikada ih ne biste mogli pobrojati!� (Ibrahim, 34)

Svi su se bojali lo�e zavr�nice na dunjaluku, bojali su se za svoju smrt.

Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ?esto je u?io:  �O, Ti koji okre?e� srca, u?vrsti moje srce u Svojoj vjeri!� (Tirmizi i Hakim, a �ejh Albani ocijenio ga je vjerodostojnim u Sahihul-d�amiu, 7987)

Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem:  �Doista ?e ?ovjek ?initi djela stanovnika D�enneta sve dok izme?u njega i D�enneta ne bude koliko je lakat, pa ?e ga prete?i Knjiga i po?et ?e raditi djela stanovnika Vatre te ?e i u?i u nju!� (Buhari i Muslim)

Ovo je samo nekoliko svijetlih primjera iz �ivota na�ih prethodnika kako su se pripremali za smrt i susret sa svojim Gospodarom! Me?utim, kakvo je na�e stanje? Da li se, koliko i kako mi pripremamo za smrt?

Mi nismo stvoreni radi igre i zabave, niti smo na ovome svijetu ostavljeni bez obaveza! Znajmo da sve nas ?eka Dan kada ?e nas Uzvi�eni Allah sakupiti pred Sobom da nam presudi! Istinski nesretnik je onaj koji toga Dana bude udaljen od Allahove milosti koja sve obuhvata, i udaljen od Allahovih d�enneta koji su prostrani koliko su prostrani nebesa i Zemlja!

?uvajmo se dobro da na�e stanje ne bude nalik stanju ljudi koje opisuje plemeniti ashab Selman el-Farisi, radijallahu anhu, kada ka�e: �Trojica me iznena?uju: onaj koji pola�e duge nade u dunjaluk, a smrt ga vreba svakog ?asa, i onaj koji je nemaran, a prema njemu se nije nemarno, i onaj koji se smije punih usta, a i sam ne zna je li Gospodar svih svjetova srdit na njega ili je zadovoljan njime!�

Allah se smilovao svakome koji bude radio za ono �to ga ?eka poslije smrti! Draga bra?o i po�tovane sestre, vi ste u mogu?nosti da ?inite ono �to nisu na�a bra?a i sestre koji su ve? nastanili kabure! Zato, iskoristite zdravlje i slobodno vrijeme prije negoli vam nastupi smrt kada kajanje nikome ne?e vrijediti! Kako se pripremati za smrt, za lijepu zavr�nicu na dunjaluku?

---

Add this page to your favorite Social Bookmarking websites